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当其“无”“有”车之用——江苏2017年高考语文作文范文

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。袁

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。

袁清,江苏人,连续在2015 年、2016年高考当天,撰写江苏高考作文《智慧:知识我、德行我、宇宙我》、《乐水者新说》后,根据2017江苏高考作文以上材料,作为老考生,再一执笔,完成今年这一高考作文。于是乎,《当其“无”,“有”车之用》出笼,你,且一看一笑。

《道德经》第十一章述,“三十辐共一毂,当其无,有车之用。”说的是三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,如此车子才能正常运行。

车在人类世界史上有着极其重要的地位,人的生活和包括工作中同样也离不开车。据传大约在4600年前的黄帝时代就已经有了人力车。诗人杜甫《兵车行》中的“车辚辚,马萧萧,行人弓箭名在腰”。这描写的是一幅战争出征士兵,战车隆隆,不停的嘶鸣。

辐条在轮毂和轮辋的共同作用下,车轮才旋转不息。车来车往,完成着任重道远的负载。“当其无,才有车之用”与同是老子的“故有之以为利,无之以为用”阐述了一个道理,即“有”和“无”是相互依存,互为动因的。车之“有”、“无”蕴涵着极大的哲学。

我生在江苏东台乡下,小时候的梦想就是将来拥有属于自己的一辆自行车,穿梭于乡下和小街上,那种期许至今回味起来还是满满的幸福。上个月参加“中等收入陷阱”中国新供给50人论坛,“自行车”又一被众大咖提及。

现阶段的中国国民经济好比那“两个轮子”的自行车,“两轮”,是一个通过速度指标来体现的“硬约束”。“爬坡过坎”的中国或不同于发达国家他们的“四个轮子”的汽车。“两个轮子”意味着必须要有一定的速度,否则就会停下来。

过去的自行车已经被今天时髦的“单车”或代替。最近的上、下班有时我会饶有兴趣的骑着共享单车。儿时梦想自己拥有的一辆自行车,如今已被“能使用,非拥有”的共享理念所更迭。

共享理念,在上个月国家“一带一路国际合作高峰论坛”中得到全世界130多个国家,70多个国际组织的响应,会议成果颇丰。笔者在开幕式当天人民网的“丝路解读”中,将论坛的“共享”理念描述为中国孕育的“新工业革命”。“新工业革命”在笔者看来,将是全新的经济形态,带来的是新产品、新服务、新商业模式。

“新工业革命”,笔者理解它不同于我们常说的“新一轮工业革命”,或是“工业4.0”,它是一场以共商、共建、共享“共享经济”和人文、民心相通的“人文经济”作为主旨的由信息化、新能源、新材料、新科技、新商业模式等的产业变革的具有划时代的“分流节点”。

这样的“节点”世界经济有过两次分流,第一次分流,第一次工业革命到第三次工业革命,它们以蒸汽机时代、电气时代、信息技术革命为主导,世界选择了以英国为代表的欧美国家,在这个“节点”上,欧美国家有了标准权、话语权,甚至思想权,形成了今天看来的“传统工业革命”;而第二次分流,这个“节点”或在“一带一路高峰论坛”后。

“一带一路”承载中国已启的“新工业革命”的浩浩荡荡的车流。中国曾是世界文明最发达的国家之一,5000年的历史进程创造了辉煌灿烂的华夏文明。而近代以来中国走向衰退,面对“千年未有之大变局”中,“一带一路”或能完成振兴中华的“千年大计”。

行进在世界潮流快车道上的“千年大计”,是“时空坐标”视角下的国家经济动能的转换,它乃是一种哲学思考。哲学不是告诉你有形的东西,而是告诉你无形的东西,涵盖价值观念、思维方式、审美情趣、人文素质等。哲学无实用,实用非哲学。但是,哲学有大用,就是所谓的无用之用。当然有、无是相生的,有、无也是相对的,两者互渗互融。